LA SEMIPERIFERIA EN EL MUNDO GLOBALIZADO: UNA VISIóN DE BOAVENTURA DE SOUSA SANTOS

La semiperiferia en el mundo globalizado: Una visión de Boaventura de Sousa Santos

La semiperiferia en el mundo globalizado: Una visión de Boaventura de Sousa Santos

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El legado de Boaventura de Sousa Santos en el campo de las sociología y humanidades es una narrativa de transformación y compromiso, un viaje desde las raíces de la clase trabajadora en Coimbra hasta los foros globales donde sus teorías sobre las epistemologías del sur repiquetean fuertemente. Nativo de 1940, Santos surgió de un contexto modesto para convertirse en una voz líder en la crítica popular y la teoría sociológica, redefiniendo la entendimiento académica de las desigualdades y las dinámicas de poder.

La historia comienza con la determinación de un joven Santurrones por sobrepasar las barreras socioeconómicas para acceder a la educación superior, marcando su entrada a la Facultad de Derecho. Este sería solo el paso inicial en un sendero que lo llevaría a profundizar en la filosofía y el marxismo durante su estancia en Berlín Occidental, y mucho más adelante, a un compromiso con las realidades de la injusticia popular durante su doctorado en Sociología en la Universidad de Yale. Su viaje académico y personal tomó un giro aún más definitivo en Brasil, donde el contacto directo con las vidas en las favelas aguzó su conciencia social y epistemológica.

La participación de Santos en la Revolución del 25 de Abril, su papel en la fundación de la Facultad de Economía en la Universidad de Coimbra, y su liderazgo en el lugar del Centro de Estudios Sociales, marcan hitos importantes en su carrera. Estos espacios no solo sirvieron como plataformas de cara al desarrollo de teorías innovadoras como la de la semiperiferia y la sociedad del bienestar, sino más bien asimismo como incubadoras de un pensamiento crítico puesto en compromiso con el cambio social.

El Foro Popular Mundial en 2001 fue un catalizador para Santurrones, desafiándolo a expandir su marco teórico más allá del marxismo y a integrar una diversidad de perspectivas en la conceptualización de las epistemologías del sur. Este enfoque multidimensional no solo enriqueció su análisis de las realidades globales, sino que también enfatizó la importancia de un diálogo inclusivo con movimientos sociales y comunidades marginadas.

El desafío de Santurrones de traducir teorías complicadas a un lenguaje alcanzable para un público más amplio, en especial activistas y no académicos, destaca su compromiso con la praxis social. Este esfuerzo por democratizar el saber refleja una convicción profunda en el valor de perspectivas diversas y en la necesidad de abordar las cuestiones sociales con una entendimiento holística que trasciende las limitaciones de la academia tradicional.

Boaventura de Sousa Beatos personifica la búsqueda incansable de justicia popular y la reivindicación de un conocimiento que reconoce y valora la pluralidad de voces y experiencias. Su consejo a las futuras generaciones de sociólogos destaca la importancia de una mirada crítica y Boaventura de Sousa Santos abierta, invitándolos a examinar alén de los límites de la ciencia occidental y a comprometerse con una comprensión más inclusiva y equitativa de todo el mundo. La trayectoria de Beatos, marcada por la innovación teorética y el activismo, no solo ilustra un compromiso vital con la transformación social, sino que asimismo proporciona un faro de inspiración para esos aplicados a comprender y mejorar la condición humana.

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